خطبة حجة الوداع

توثیق خطبة حجة الوداع حج النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة للهجرة، وفيها ألقى صلى الله عليه وسلم خطبته الشهيرة، فخطبة حجة الوداع بصيغتها وتمامها المقدمة هنا، تم جمعها من روايات متعددة معتمدة، أخرجها جمع من المحدثين منهم الإمام أحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي، وأبو داود، وابن ماجه، والدارمي وغيرهم .. بألفاظ متقاربة لا…


توثیق خطبة حجة الوداع

حج النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة للهجرة، وفيها ألقى صلى الله عليه وسلم خطبته الشهيرة، فخطبة حجة الوداع بصيغتها وتمامها المقدمة هنا، تم جمعها من روايات متعددة معتمدة، أخرجها جمع من المحدثين منهم الإمام أحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي، وأبو داود، وابن ماجه، والدارمي وغيرهم .. بألفاظ متقاربة لا تخرجها عن معانيها ومراميها، فبعضهم روى قطعة منها أو أكثر والبعض الآخر روى قطعة أخرى وهكذا حتى أتت على هذا النحو، فهي بذلك لا تنزل عن رتبة الحسن بمجموع رواياتها التي تم تقصيها وتخريجها .

في تسمية حجة الوداع

وفي تسميتها حجة الوداع كما في الحديث الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : «كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا، ولا ندري ما حجة الوداع» ..( رواه البخاري [4141] وأحمد [ 2 – 135 ]، وأبو يعلى [ 5586 ]).

قال ابن حجر في فتح الباري قوله : « ولا ندري ما حجة الوداع كأنه شيء ذكره النبي صلى الله عليه وسلم فتحدثوا به، وما فهموا أن المراد بالوداع وداع النبي صلى الله عليه وسلم حتى وقعت وفاته صلى الله عليه وسلم بعدها بقليل، فعرفوا المراد، وعرفوا أنه ودّع الناس بالوصية التي أوصاهم بها أن لا يرجعوا بعده كفاراً، وأكد التوديع بإشهاد الله تعالى عليهم بأنهم شهدوا أنه قد بلغ ما أرسل إليهم به، فعرفوا حينئذ المراد بقولهم حجة الوداع . (فتح الباري لابن حجر [ 8 – 107 ])

عدد خطبه صلى الله عليه وسلم في حجته

الظاهر من سياق أحاديث حجته صلى الله عليه وسلم أنه عليه الصلاة والسلام خطب أكثر من خطبة :

الأولى : يوم عرفة بعرفة . ( رواها مسلم [1218] وأبو داود [1905] وابن ماجه [3074] والدارمي [ 1850 ]).

والثانية : يوم النحر بمنى . (رواها البخاري [5230] ومسلم [1679] والترمدي وقال : حدیث حسن صحيح [2159 – 3087] وابن ماجه [1851] وأحمد [ 3 – 371 – 426 ]).

والثالثة : أوسط أيام التشريق بمنى . (رواها أبو داود [1953] والبيهقي [5 – 151]).

عن المخطوطة ..

خط : الأستاذ أحمد فارس رزق
Calligraphy: AHMED FARES REZQ

زخرفة الغلاف والزخرفة الداخلية : السيدة / ميتشيو كيكوتشي
Cover & Text Illumination : Mrs. Michiyo Kikuchi

تحرير سطر الثلث الذهبي : عبد الرحمن محمود
Calligraphy tracing and gilding : Abdulrahman Mahmoud

التجهيز الرقمي للزخرفة : عادل محمد
Illumination digital processing : Adel Mohammed

الطباعة والتحضير الطباعي : (بيلنت) اسطنبول
Printing : BILNET

الورق : Stucco Tintoretto Gesso 160gr/m2

التجليد : شركة شكري عبدو للجلديات والتجليد ش.م.م – بيروت
BINDING : Chicri Abdou Co. S.A.R.L – Beirut

الإصدار الثاني : 1441 هـ – 2020 م