تاريخ الوثيقة
وثيقة المدينة النبوية كتبها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الأولى للهجرة، ذكر ذلك :
- الإمام الحافظ أبو عبيد القاسم بن سلام، المتوفى سنة 224هـ/ 839م
- وأحمد بن يحيى البغدادي المعروف بالبلاذُرِي، المتوفى بُعيد سنة 270هـ / 884م
- والإمام المجتهد محمد بن جريرا الطبري، المتوفى سنة 310هـ / 923م
عناوين الوثيقة
وردت بصيغ متعددة كعنوان تعريفي، منها :
- دستور المدينة، والعهد النبوي .
- أما في نص الحديث المروي فقد وردت بصيغة كتاب وبصيغة صحيفة .
توثيق نص الوثيقة
ذكرها عدد من المؤرخين منهم : ابن هشام، وابن كثير، وابن سيد الناس، والبيهقي، كلهم من رواية محمد بن إسحاق علامة السير والمغازي الموثوق به .
أهمية الوثيقة
تعد تلك الوثيقة النبوية أقدم نص ينظم العلاقات المدنية، بل ميثاقا وثيقا للتعايش بين المسلمين من المهاجرين والأنصار مع مختلف الطوائف والقبائل في المجتمع المدني .
شغلت تلك الوثيقة حيزا هاما لدى المؤلفين والباحثين والمؤرخين وكذلك المستشرقين على مدار التاريخ الإسلامي .
فهي أول دستور مدني في تاريخ البشرية ومفخرة من مفاخر الحضارة الإسلامية، ومعلما من معالم مجدها السياسي والإنساني .
ويهدف دستور المدينة إلى تنظيم العلاقات بين مختلف الجماعات في المدينة من مهاجرين وأنصار ويهود وغيرهم من القبائل، حتى يتمكن بمقتضاه المسلمون واليهود وجميع القبائل من تنظيم حياتهم المدنية وحفظ الحقوق والتعاضد والتناصر والتصدي لأي عدوان خارجي على المدينة، فيإبرام هذا الدستور وإقرار الجميع بما فيه صارت المدينة المنورة دولة تحتكم لدستور واحد .
التوصيف الفني لأصل الوثيقة
أصل الوثيقة كتب بالخط الحجازى أو الخط المدني، وهو الخط الذى كان سائداً ءان ذاك والذي كتبت به المصاحف في العهد النبوي والخلافة الراشدة .
كتبت هذه الوثيقة ..
بخط الثلث الذهبى المسور بالأسود، وجعلت الحركات باللون الأزرق اللازوردي استلهاما من أحد أجمل المصاحف، وهو مصحف بيبرس الجاشنكير المحفوظ بالمكتبة البريطانية تحت رقم (22406 add) المكتوب سنة 704هـ بخط أحد أشهر خطاطي المماليك شرف الدين ابن الوحيد المتوفى سنة 711 هـ تلميذ ياقوت المستعصمي، وقد روعي الوصول إلى حالة جمالية تعكس جماليات بناء السطر عند ابن الوحيد مع الحفاظ على ما استقرت عليه قواعد خط الثلث في المائة سنة الأخيرة .
اعتمد الأسلوب المملوكي المتأخر فى زخرفة هذا العمل والذى تبلورت مفاهيمه زمن السلطان شعبان 778 – 764 هـ . وقد استفتح العمل بشمسة ذات إطار مورق وقلب ذو تصميم هندسي قوي بنجمة اثنا عشرية محاطة بأسهم تنتهى بأشكال سداسية يتناسب الكل مع عنوان العمل، وبدأ المتن ببسملة ذات مهاد أزرق وتوريق ذهبي وتحيطها زخارف هندسية ذات خطوط منحنية ونجمتين ثمانيتين أنصاف مثمن تتناسب مع عدد كلمات البسملة .
وثيقة المدينة المنورة
خط : أحمد فارس رزق . Calligraphy: AHMED FARES REZQ
تحرير الخط وتذهيبه : عبد الرحمن محمود . Calligraphy tracing & gilding : Abdurrahman Mahmoud
زخرفة الغلاف والبطانة والشمسات والنص الإنكليزي : عادل محمد
Cover, Frontispiece & finispiece & the English text illumination : Adel Mohamed
زخرفة المتن العربي : عماد يوسف وعادل محمد . Arabic Text Illumination : Imad Yousuf & Adel Mohamed
الترجمة إلى اللغة الانجليزية
سميرة حسن بادغيش . Translated by : Samira Ahmad Badgaish
مراجعة وتحرير : د. مصطفى حسن البدوى – د. محمد أكرم ندوي، عميد كلية كمبريدج الإسلامية – د. عمران نافد
Reviewed and edited by : Dr. Mostafa Hasan al-Badawi – Dr. Mohammad Akram Nadwi, Dean Cambridge Islamic College – Dr. Imran Naved, Acrothermal Engineer
الإخراج والتصميم الطباعي : Graphics design : Freelines – Beirut Lebanon
الطباعة والتحضير الطباعي : دار الكتب (دوتس) بشامون – لبنان
Printing: Dar El Kotob s.a.l (Dots)
DOTS Compound, Bshamoun, Industrial Zone 2-11, Lebanon
الورق : Papers : Stucco Tintoretto Gesso 120 gr/㎡
العدد : Quantity : 1000
التجليد : شركة فؤاد بعينو للتجليد – بيروت. . BINDING : FOUAD BAAYNO BOOKBINDERY s.r.l
Airport Highway – Beirut, Lebanon. Tel : +961 1455000
إشراف وتنسيق : عبدالله البارودي . Supervision and coordination : Abdullah Al Baroudi
لمزيد من التوثيق انظر في : مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوى والخلافة الراشدة، ص57, الطبعة الخامسة، دار النفائس ـ بيروت .
اترك تعليقاً