زاوية الحبيب هادي بن حسن السقاف

من الأعياد المشهودة في بلدنا الميمون سيؤون ختم الجامع الصحيح للإمام البخاري في زاوية الحبيب هادي بن حسن السقاف عصر ثاني جمعة من شهر رجب الأصب .

معنى الزاوية

الزاوية ركن البيت، جمع زوايا كما في (القاموس). وهي مشتقة من كلمة زوى التي في عدة أحاديث نبوية منها (إن الله زوى الأرض لنبيه) ومعناها هنا الجمع بين زواياها، وورد في حديث آخر (زوى الدنيا) بمعنى صرفها .

و”الزاوية : وهي في الأصل أركان المسجد أو نحوه – الواقعة في أطرافه الأربعة المنعطفة، يقال الأخشام .
أما اصطلاح الحضارمة :فإنهم يعبّرون بها الغُرف التي تبنى بجانب المسجد، أو أعلاها، توضع فيها أمتعة المسجد من فرش وغيرها وفيها تلقى الدروس العلمية”. اهـ

تعريف بمؤسس الزاوية

مؤسس الزاوية هو الإمام الحبيب هادي بن حسن بن عبدالرحمن بن حسن بن سقاف السقاف، الذي وُلد في مدينة سيئون بحضرموت سنة 1266هـ. ترعرع في أجواء علمية، حيث تلقى تعليمه على يد مجموعة من الشيوخ البارزين، مثل الحبيب محسن بن علوي والحبيب محمد بن علي السقاف، والحبيب عيدروس بن عمر الحبشي والعارف بالله الحبيب علي بن محمد بن حسين الحبشي، ومن في طبقتهم . كان شغوفًا بالعلم وذو اجتهاد كبير في طلبه، وعُرف بتواضعه وورعه، فضلاً عن حرصه على تربية أبنائه على تقوى الله والزهد في متاع الدنيا .قبل أن يؤسس الزاوية، كان يفضل العزلة ويخصص وقتًا طويلاً للعبادة وقراءة القرآن، وكثيراً ما يتردد بشكل يومي على متعبده في سفح الجبل (الحصاة المنورة البيضاء) ويختلي فيها ويعقد فيها الدروس والمجالس العلمية لطلابه ومريديه. اعتمد أسلوب حياة متواضع، من زهده وورعه كان يتحرى الحلال في طعامه ويروى أن لباسه من القطن الذي يزرعه بيده ، لم يخرج من حضرموت طوال حياته، وكان يقوم بزيارات للأماكن المقدسة، مع التركيز على العبادة .

أبرز تلامذته

وخريجي الزاوية ابنه الحبيب محمد، وإخوانه عبدالقادر وأبي بكر وأحمد، ومنهم : الإمام العلامة أحمد بن عبد الرحمن السقاف، والحبيب موسى بن عمر الحبشي وأخيه إبراهيم بن عمر، والعلامة السيد سالم بن حفيظ بن الشيخ أبي بكر بن سالم، والحبيب عبدالله عمر الشاطري، والشيخ محمد بن محمد باكثير، والشيخ سعيد بن عيسى العمودي، والشيخ محمد بن أحمد بارجاء، والحبيب محمد بن عبداللاه بن علي السقاف ، ومن الدفعة الثانية كالحبيب أحمد بن موسى الحبشي ، وأخيه الحبيب جعفر ، والحبيب محمد المساوى ، والحبيب عبدالقادر بن أحمد السقاف ، والحبيب عبد القادر بن سالم الروش…الخ ، وغيرهم الكثير من العلماء والفقهاء .

مؤلفاته

له عدة مؤلفات، من بينها كتاب(الجوهر المصون في رواية قالون)وهو يعد مرجع في علم القراءات العشر لرواية قالون التي عليها عمل بلد سيؤون ، كتاب (تسلية الحزين فيما يصاب به في النفس والمال والأهل والبنين) ، كتاب (شرح على الأجرومية في القواعد النحوية)، كتاب (كنز الجواهر فيما يحتاجه المسافر ) ، وله مصنف في مدح النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم …وغيرها من المصنفات .

تأسيس وبناية الزاوية في عام ١٣٠٠ هـ

“ابتنى الحبيب هادي معهده المعروف بـ (الزاوية) بجوار منزله الجديد، فكثر لديه الطلبة والدارسون، وتخرجوا به وكان له مقدرة فائقة في التعليم وتخريج الطلبة، شهد له بذلك شيوخه الأجلاء، من أمثال الحبيب علي بن محمد الحبشي، فقد كان يرسل إليه الطلبة البطيء الفهم، ويقول : “لهادي بن حسن صبراً وقدرة على تحمل الطلبة وتفهيمهم أكثر مني “.  [من ترجمة كتبها حفيده الحبيب حسين بن محمد بن هادي ]

وقف الزاوية وتوسعتها

يقال أن الحبيب هادي بن حسن السقاف وقف الصف الأول منها كمسجد للصلاة، ولم يبن بها منارة لكي لا تتخذ صفة المسجد مع بقاء فضل جزء منها كوقف. ثم صارت لها أوقاف عينية كأوقاف المساجد، أضاف الحبيب محمد بن هادي هذه التوسعة الأخيرة الموجودة الآن بنظر عمه الشيخ عبد القادر بن قاضي رحمه الله .

دور الزاوية العلمي والتعليمي (الدروس والمجالس)

تعتبر زاوية الحبيب هادي بن حسن السقاف فريدة من نوعها بالنسبة لزوايا حضرموت وغيرها، فإنها تلقى فيها الدروس العلمية والعربية بصفة أساسية طوال العام، ففي شهر رجب تنتعش بقراءة صحيح الإمام البخاري»، وفي شهر رمضان المبارك تقام بها الروحة بعد أداء صلاة العصر وتستمر إلى قبيل المغرب، وبعد أداء صلاة العشاء بمسجد الحبيب طه بسيؤون يقام بها تدارس القرآن العظيم مع الاستعانة بالتفاسير المختلفة للبحث الهادف، وقبل منتصف الليل تقام صلاة التراويح .

الزاوية في عهد الحبيب محمد بن هادي السقاف

أصبحت الزاوية كخلية نحل .. حيث تدرس فيها شتى العلوم الشرعية والعربية يومياً طوال العام .. ففي وقت العصر تقام الروحة في الزاوية، وتارة تنتقل الروحة إلى صخرة مجاورة للزاوية من الجهة الغربية (حصاه) تقع في سهل الجبل الغربي الذي يطل على سيؤون تجاهها، وكثيراً ما تنتقل هذه الروحة إلى بيوت تلامذة الحبيب محمد بن هادي، وله روحة عامة للجميع، وروحة خاصة للتلاميذ فقط، وتشمل الروحة برنامج علمي هادف وفريد من نوعه تقدم فيها المسائل العلمية النادرة فقهاً ونحواً وحديثاً ولغة الخ، كما تقرأ في الروحة كتب السلوك والرقائق التصوف، ككتب الإمام الغزالي والشعراني والإمام الحداد … وغيرها . ثم تختم الروحة بالسماع والنشائد .

وصار مظهر الحبيب محمد بن هادي السقاف كمظهر شيخه الحبيب علي بن محمد الحبشي من حيث توسعه في العلم وكثرة تلاميذه والتخصص في علم النحو، وتخرج عدد كبير من العلماء والصلحاء والأدباء الذين تولوا مناصب القضاء في عدد من البلدان والتدريس والدعوة إلى الله، فصار لتلاميذه تلاميذ وهكذا .

تأسيس قراءة صحيح البخاري عام ١٢٨٠ هـ

“أسس الحبيب هادي قراءة صحيح الإمام البخاري في أول شهر رجب من كل عام، وقد استمر العمل على ذلك في معهده (الزاوية) إلى اليوم، وسيستمر إن شاء الله تعالى، وقد كانت البداية عندما أسس تلك القراءة باثنين فقط، هو وتلميذه الشيخ سعيد بن عيسى العمودي، ثم تعاظمت واتسعت وكثر الحاضرون لها، خصوصا في عهد خليفته سيدي الوالد محمد، وصارت تحتوي على فيض كبير من الأبحاث، في شتى العلوم المتعلقة بالحديث الشريف، وما زالت تتعاظم ويتكاثر حاضروها، وتخيم على مجالسها السكينة والوقار، وتغشى الحاضرين الروحانية والطمأنينة، وما ذلك كله إلا من ثمرات إخلاص المؤسس وخليفته سيدي الوالد، رحمة الله عليهما انتهى “. [من الترجمة التي كتبها الحبيب حسين بن محمد ]

برنامج القراءة لصحيح البخاري

يكون ترتيب القراءة التي أسسها الحبيب محمد بن هادي تواصلاً بعد وفاة والده من بعد فجر ثاني يوم من شهر رجب بعد الصلاة يبدأ بالقراءة حتى التاسعة صباحاً تقريباً، ثم بعد صلاة الظهر مباشرة في مسجد جده الإمام حسن بن سقاف إلى بعد صلاة العصر مباشرة، ثم يتوجهون حاملين كتبهم إلى الزاوية وتستمر قراءة الصحيح إلى المغرب، وتتوقف قراءة الصحيح بين المغرب والعشاء يقرأون القرآن الكريم، وفي أواخر الأسبوع تقام بعد صلاة العشاء قراءة الصحيح وتسمى (السرية) هكذا تكون ترتيب قراءة الصحيح مدة أسبوع، ما عدا يوم الجمعة بعد الصلاة عند ضريح شيخه الحبيب علي بن محمد الحبشي، وتستمر قراءة الصحيح مع شرح الأحاديث التي فيها الإشكالات الغامضة من الحبيب محمد، وورثه بعده ابنه الحبيب العلامة حسين، والختم يكون عصر يوم الجمعة، يحضر فيه العلماء والمناصبة والدعاة وطلبة العلم والعامة الناس مع جمع كثير .

المراجع :

• كتاب البيان الثاني والنور الوافي في ترجمة الحبيب طه بن عمر الصافي، جمع وترتيب الحبيب علي بن سالم بن علي بن حامد السقاف
• ترجمة خاصة للحبيب محمد بن هادي السقاف كتبها ابنه الحبيب حسين بن محمد بن هادي السقاف